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| 天竺角城昔有一王，名曰尸□，精勤苦行，求正等正觉之法。一日有大鹰追逐一鸽，鸽飞入尸□腋下，举身战布。大鹰求王见还，说道：“国王救鸽，鹰却不免饿死”。王自念救一害一，於理不然，於是即取利刀，自割股肉与鹰。那鹰又道：“国王所割之肉，须与鸽身等重”。尸□命取天平，鸽与股肉各置一盘，但股肉割尽，鸽身犹低。王续割胸、背、臂、肋俱尽，仍不及鸽身之重，王举身而上天平。於是大地震动，诸天作乐，天女散花，芳香满路。天龙、夜叉等俱在空中叹道：“善哉善哉，如此大勇，得未曾有”。所以佛教也看重舍身取义，这与孟子所推崇的“义”是一样的。 ———以上摘自《射雕英雄传》 |
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| 唐代神赞禅师出家于福州大中寺，后外出行脚时遇上著名的百丈怀海禅师，领受了禅法。神赞此时才知道自己在大中寺的受业老师尚未省悟。就回到大中寺，想伺机启悟业师，以报师恩。有一天，业师在窗下埋头看经，正有一只蜜蜂要飞往窗外，急切地撞击着窗棂上糊着的旧纸。神赞不失时机地说：“世界如此广阔，却不肯出去，偏偏钻那故纸，一辈子也休想出头”。业师一听这话，十分震惊，联想起神赞回寺后许多非同一般的言论，即放下经卷问他：“你上回外出行脚，究竟遇上了什么人？”神赞如实相告，业师当下打钟集众，恭请他的弟子为自己和大众说法。由此可见，佛家也十分强调理论与实践的结合。 ———以上摘自《中国传统文化》 |
